jueves, 29 de abril de 2010
-Sedentarismo
-Uso extenso de algodón
-Arquitectura monumental(plazas públicas,estructuras grandes y altas)
-No se usa cerámica
Comenzarán a construir grandes montículos con áreas rituales en la cima. La grandes estructuras monumentales son interpretadas como estructuras religiosas y de élite:
Costa: estructuras grandes, largas, y altas (sobrepuestas a menudo una sobre otra creando las pirámides truncadas)
Sierra: Cuartos de piedra cuadrangulares con hornacinas en la paredes y un fogón pequeño, central, y con conducto de ventilación para las ceremonias religiosas en la sierra.
Ubicación:
Fue construida en la margen izquierda del río Tablachaca, quien excava un profundo y árido cañón, a 25 kilómetros de la confluencia del mencionado río con el río Santa, el más caudaloso de la costa peruana. La Galgada está a 1100 metros sobre el nivel del mar.
El sitio arqueológico de La Galgada es una de las pirámides más antiguas de los andes peruanos. Este hermoso templo es un fino representante de la arquitectura y reflejo de las creencias religiosas de su tiempo así como un importante punto de encuentro entre la costa, la sierra y la selva.
El sitio arqueológico de La Galgada está formado por un edificio de base rectangular y esquinas redondeadas con perfil escalonado de 13 metros de altura. Delante de éste, una plaza circular hundida, a los alrededores pequeñas construcciones. En la cima varias habitaciones construidas según el modelo de los recintos sagrados de la Tradición Mito, también conocidos como Alteres del Fuego Sagrado.
La Galgada es un típico templo del período Precerámico Tardío (2900 a 1800 a.C.), época histórica que se caracteriza por ser el inicio de las construcciones de monumentales estructuras y centros urbanos en los andes antes del descubrimiento de la cerámica.
REFERENCIAS:
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/lagalgada.htm
http://www.arqueologiadelperu.com.ar/lagalgada03.jpg
Por Judy Rojas Ch.
Se ubica en la Libertad (valle Chicama.
Eran sedentarios.
Tambien se encontraron muestras de algodón.
Lo más resaltante eran sus mates pirograbados.
Este período se caracteriza por presentar una economía basada en la explotación y aprovechamiento de recursos marinos y agrícolas como: frejol, pallar, maíz, yuca, ají, calabaza, algodón. La aparición u origen de la textilería peruana surge en este período con la manufactura de las primeras "telas" elaboradas en técnica "pre-telar", es decir, sólo con la habilidad de las manos.
REFERENCIAS:
http://es.wikipedia.org/wiki/Huaca_Prieta
Por Judy Rojas Ch.
Durante el pre cerámico tardío.
La gente los construyó para hacer rituales.
Tres grandes plazas públicas (separadas por categorías de forma jerarquicas.
La más cercana al edificio tiene un pozo ovoide semihundido, con dos escalinatas frontales para descender al centro. Los cuerpos laterales tienen el mismo patrón constructivo, el del lado Norte también con un pequeño pozo circular.
Las pirámides escalonadas al pie de las anteriores y alrededor de las plazas, difieren sutilmente del patrón arquitectónico. Las casitas hechas con guijarros están distribuidas en toda el área y apenas visibles por estar sepultados con arena.
Por Judy Rojas Ch.
jueves, 15 de abril de 2010
Es un lugar monumental situado en huacho. Con una antigüedad cercana a los 5.000 años, correspondiendo al período Precerámico Tardío que abarca desde los años 3.500 a 1.800 a.C.
Apariencia:
La pendiente de varios de estos montículos presentan, en la mayoría de los casos, una gradiente regular y constante, alternándose en algunos casos con rupturas a manera de terrazas y plataformas proyectadas. Adicionalmente a los montículos señalados, existen diversos afloramientos de cenizales y conchales ubicados en los espacios planos y abiertos que se encuentran alrededor de ellos, asociados con pequeños alineamientos de piedras que deben corresponder a muros también aflorantes, lo cual indicaría la conexión de áreas de vivienda (quizás residencias de élite), con las pirámides y demás edificios del área monumental.
Con el comienzo de construcción de pirámides, Bandurria se convirtio en un centro ceremonial y político. En ese momento el uso del espacio se convirtió en una traza urbana, con espacios públicos, espacios privados, espacios profanos y espacios sagrados. Todo ello da a ver una sociedad compleja y dividida en partes desiguales.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_Arqueol%C3%B3gico_de_Bandurriahttp://farm3.static.flickr.com/2069/2521577203_11463f62f0.jpg
http://arqueologiadelperu.com.ar/bandurria.htm
http://www.gochile.cl/spa/guide/ChileFloraFauna/WBirds.asp?SPID=THERCAUD
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Hecho por: Andrea Cárdenas
miércoles, 14 de abril de 2010
- Ubicación: Se encuentra en el valle de Supe, a 200 km al norte de Lima.
- Antiguedad: 5 000 años a.c - 2000 años a.c.
- Instalación de ferias en la gran Plaza Central de Caral.
- Intercambio de bienes y de información.
Por: Maria Claudia Borrero
- Características de la ubicación.
Hay restos fósiles que prueban que fue ocupada por los primeros grupos de personas llegadas al callejón de huaylas. Fue utilizada durante todos los siglos del nomadismo y tambien de la etapa de la agricultura incipiente, por lo que en sus diversos estratos se hallan restos fósiles de esa evolución.
- Cultivos.
Se ha encontrado en la cueva restos de olluco, yuca, caigua, quinua, chirimoya, pallar, frijol, maíz, aji, lucuma, zapallo, oca y papa.
Tambien la falta de humedad en la cueva permitió la conservación de abundantes restos óseos de animales que permitieron establecer su dieta.
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http://es.wikipedia.org/wiki/Primeros_pobladores_andinos#El_Guitarrero
http://es.wikipedia.org/wiki/Primeros_pobladores_andinos#El_Guitarrero
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Hecho por: Andrea Cárdenas
sábado, 10 de abril de 2010
Hombre de Lauricocha
Existio aproximadamente en los años 9000-7000 a.C en el departamento de Huánuco, en la serrania Peruana , y es el más antiguo resto fosil humano del Perú.El poblamiento de esta zona fue la favorable para el ser humano.
miércoles, 7 de abril de 2010
- Ubicación: en la parte baja del Río Chillón cerca a Ancón, al norte de Lima.
- Antigüedad: 11 000 a.c. aproximadamente.
- Descubridor: Edwar Lanning y R. Pattirson (1960)
El hombre de Chivateros comenzó a utilizar la piedra, la madera, el barro y todo lo que encontró en la naturaleza para sobrevivir.
Se dedicaba a la caza en las lomas de Carabayllo y Ancón donde había cantidad de zorros, venados, llamas y guanacos, del mar y del río extraían peces y mariscos, cazando además lobos marinos, conseguían también insectos, semillas y plantas comestibles.
No vivían en un lugar fijo, por ello sus migraciones eran constantes, motivadas por la busca de alimento.
Usaron las técnicas de 'percusión' y 'presión'.
- Percusión consistía en golpear fuerte el centro de una piedra, saliendo en el lado opuesto al golpe una pieza llamada 'lasca', esta pieza era usada como cuchillo.
- Presión consistía en presionar fuerte los bordes de una lasca empleando huesos o una piedra mas dura, con este método se creaban otro tipo de herramientas.
Por: Maria Claudia Borrero.
domingo, 4 de abril de 2010
Fueron conocido como: Pintores rupestres paleolíticos.
Utiliza colores como: Rojo , blanco, amarillo y negro.
La Cueva de Toquepala
Es considerada la “Pinacoteca paleolítica más importante del Perú”. La Cueva del Diablo de Toquepala tiene al arqueólogo Jorge Muelle como su estudioso más importante.
En la cueva se descubre pinturas que grafican la cacería (chaku) de animales como auquénidos andinos, también se puede observar sus herramientas de caza. Algunos arqueólogos dicen que en la cueva, el hombre realizaba rituales para la cacería.
Chaku: Caza de Huanacos
Referencia:
http://historicas.blogspot.com/2007/09/el-hombre-de-toquepala.html
http://preceramico.bitacoras.com
http://historialenguajehistoria.blogspot.com/2009/05/hombre-de-toquepala-tokepala.html
Por : Judy Rojas Chamorro.